回到泰山派,张平首先去拜见了自己的师父玉钟子。
自己的这位师父虽然才智、武功均是上选,但不喜欢参合门派诸事,是坚定的道教无为而治的信奉者。因此,对于张平关心和教导之余多半采用放任自由的方式管理。
张平向师父玉钟子简单汇报了一下下山经历,只说自己感觉剑法大进,并机缘巧合发现自己更适合双剑。请求师父允许自己改练双剑。
玉钟子虽然平时不怎么多干涉张平,但这种关乎徒儿武学前途的大事上,还是显得十分积极。在亲自出手试探张平双剑功夫,发现张平确实有一心二用奇能后,玉钟子同意了张平改练双剑的请求。并且说要传他一门盖世神功,让他等候几日。张平虽然对泰山派武学谈不上有多大兴趣,但见得师父玉钟子如此兴奋,想必这门武学也有些独到之处。
没有让张平久等,不过三日,玉钟子便将张平招至厢房,准备传授他泰山派绝学。
张平来到厢房内站好后,师父玉钟子对他说道:“今日要传你的是本派绝学岱宗如何。我年少时曾听师父说过这一招“岱宗如何”的要旨,这一招可算得是我们泰山派剑法中最高深的绝艺,要旨不在右手剑招,而在左手的算数。左手不住屈指计算,算的是敌人所处方位、武功门派、身形长短、兵刃大小,以及日光所照高低等等,计算极为繁复,一经算准,挺剑击出,无不中的。不过要在顷刻之间,将这种种数目尽皆算得清清楚楚,自知无此本领,其时并未深研,听过便罢。你师祖他老人家对此术其实也未精通,只说:“这招‘岱宗如何’使起来太过艰难,似乎不切实用,实则威力无俦。你既能一心二用,说不得那是与此招有缘。我现在将这招岱宗如何传你,练不练的成就看你的造化了。”
言罢只见玉钟子右手长剑斜指而下,左手五指正在屈指而数,从一数到五,握而成拳,又将拇指伸出,次而食指,终至五指全展,跟着又屈拇指而屈食指,再屈中指。演练后又为张平解释了一番后说道:“这些都是你师祖传下来的,为师自己也没能练会,剩下的全靠你自己了。”
在张平将这些剑招演练记下后,玉钟子便将张平打发回去,令其自行修炼岱宗如何这一招。
张平回到自己的小屋后,顿感创出此招之人于招式和术数上的造诣。自己根据师父玉钟子传下的招式经验演练了一番后,果然掌握了些许敲门。这门功夫的关键在于使招之人的武学见识,心算能力,特殊的左手助算之法和实践中的配合能力。张平一心二用的异能在这里果然威力惊人,轻而易举的便将此招入门。
之后三个月,张平不断练习此招,可是很快进入了颈瓶,原因是张平的计算能力提升有限,从
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