人修炼的灵气。
也就是神族身上所具有的正灵,只是这些长毛怪的身上却没有丝毫正气,所以从这一点上来看,跟东方神族所需要的正灵又有些不同,是一种介于正灵与纯灵之间又不是邪灵的灵气。
小茵给这种灵气定义为残灵,因为这些人喜欢进入中原一些修灵人曾经到过修炼过的地方,搜集那些残留的灵气,所以叫做残灵。
蒲知秋花了大半年的功夫去观察这些人,也见识过他们骗人的手段。在才开始的时候,蒲知秋也承认,这些人确实有点本事!
中原人现在虽然稳定了,不过这种平安的生活也不过是两三年而已。绝大多数的百姓,还是经历了常年战乱的生存环境,也都有过吃不饱穿不暖,甚至连小命都朝夕不保的地步!
所以中原人崇神敬神,把自己对美好生活的希望都寄托在神仙搭救的身上。
但是中原人的神比较乱,真正见识过神人的百姓也只有这两年才增多,以前都不具体,这就让中原人没有一个统一的崇敬对象。
这些长毛怪来到东方,就利用中原人的这一个特点,宣扬他们的天父。他们也有一个共同的组织,叫做天父教!
这些人分工明确,有教皇、大主教、首教、神父、天使、骑士六个等级,而最低等的并不是骑士,而是信徒。
根据蒲知秋的观察,这些人的确有些手段,跟中原的仙人一样,利用一些灵技加上一些障眼法,还真的可以做出一些让人匪夷所思的举动,在老百姓的眼里,那就是神仙的神技仙法了!
这样一来,就欺骗了很多人,可是却在无意之间,被蒲知秋看破!他本来就是个读书人,一直认为,知识才是拯救百姓的最有力的武器。所以当那些长毛怪在对百姓“施法”的时候,他越来越注意到,那根本不是仙法,而是一种不为人知的生活技巧。
比如元阳山下有许多伐木人,他们因为常年跟树木打交道,所以满手都是木刺,这些长毛怪就用一个个小陶瓶放在他们的手掌上,里面有他们所谓的神水,在经过他们施法之后,那些木刺就被拔出来,装进了小瓶子里面!
这样一来,那些饱受木刺之苦的伐木工就对这些人敬若神明!其实蒲知秋看出了这里面的道理,那陶瓶里面的根本不是什么神水,而是热水而已。热水装在瓶子里,吸住手掌,水蒸气就会把那布满老茧的手掌变软,然后由此产生的吸力就会慢慢把木刺拔出来!
看了几次他们作法,蒲知秋就可以确定了,这帮人只是利用一些障眼法,吸引百姓入他们的天父教,然后用这些百姓的血,来饲养异兽!那些异兽就会帮他们寻找有残灵的地方,由他们修炼,窃取残灵!
玄宝在彩霞山上所遇到的那些修行士,并非是利用杂气来修行,他们只是用一种特殊的办法,把杂气中的灵气过滤出来,供为己用!
这样的修行方法就是这帮长毛怪的修炼法门,他们其实是一帮很贪婪的人,连残灵都不放过,而且一旦达到一定的程度之后,他们就会寻找一处杂气比较充裕的地方修炼,窃取里面的灵气!
要知道,就算是杂气也有灵气的组成,虽然非常的稀少,但是却必不可少!因为没有了这股灵气,杂气就会慢慢转变成废气,人一旦吸食之后,就会变得性情大变,易爆易怒,现在彩霞山上的那些弟子还没有太大的反应,如果过上两三年,就应该会变成一群占山为王的土匪!
蒲知秋看穿了这些长毛怪的把戏,所以马上写奏折请求朝廷派人来镇压这些长毛怪,但是他深知仅凭自己的这些话无法让朝廷兴师动众,所以就带着一帮衙役和捕快自己动手了!
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