龙?
不好说。
毕竟夏国传说中的龙是不是那个样子,谁也不知道。
只能说地宫里那个跟海蛟结合之后出来的玩意儿很像,而且还会飞
“我倒是不觉得是龙。”秦祥丽道。她虽然是搞科学研究的,但真正搞研究的人大多是骨子里就喜欢研究,通俗点说就叫做“研究性人格”,凡是接触到的东西他们都喜欢深入地去研究一番,直到研究明白了或者是影响到自身本职工作了才会停下来。
当年秦祥丽有段时间特别入迷夏国神话,其实也就是站在科学的立场上来看,神话故事中的那些人、事、物是否是真实存在的,如果不是,那么就该归于封建迷信那一类——没错,年轻人有时候的世界就是那么简单,不是黑就是白。
关于龙这东西,秦祥丽认为在古代并不是对某种单一生物的称呼,又或者说很多动物在古人眼中都可以冠以“龙”这个后缀,比如大家曾经听说过的“猪婆龙”,其实就是大名鼎鼎的扬子鳄,对,就是被小恶霸暴打的那一条,可怜的猪婆龙。
扬子鳄的战斗力大家有目共睹了,被人暴打也没有什么好稀罕的。而在夏国各种神话故事中流传的所谓“龙”当中,有几条是比较特殊的。管日升月落的烛龙,被称为龙之先祖的应龙,以及被龙化的始皇帝,称祖龙,四神兽之一的青龙,这几条龙应该是比较高级的,正儿八经的龙。可如果认真去研究就会发现,烛龙也好。应龙也罢,并非是神话图片上那样的“龙”形,什么鹿角马头,鱼鳞蛇身之类的,祖龙更是人形化了,就是始皇帝的样子。
唯独也就只有青龙,在画像中才算是接近夏国人认为的那种龙形。后世的皇家也喜欢用龙形作为自身的代表,然则他们又将龙分了等级,什么三爪五爪的,总之,龙的形象太多。
地宫里由螺丝怪和海蛟结合而成的那东西,秦祥丽觉得更像是一种生化造物。
生化造物是最近她们生物研究组正在反复的研究论证的东西。
随着“现在的人类并不是地球上第一代人类”这个观点的论证,那么地球上的生物又是否是自然形成的,这就有待商榷了。在“进化论”统治思想的时候,人们会将所有发现到的“证据”都跟进化论扯上关系,换而言之,凡是符合进化论思想的证据,那就是证据,可以用,凡是不符合进化论思想的发现,那就不能用来当作证据,就只能说那是例外或者是什么特殊情况。
毕竟末世之前大家也见过两个头的羊,六条腿或者是八条腿的猫,甚至两个身子的狗,偶尔出现基因变异也是正常的。
但如果不用“进化论”去考究证据呢?
毕竟“进化论”这个名字当中唯一敢保证正确的其实就只有“进化”两个字,不仅仅是生物的进化
请收藏:https://m.luanshu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)