动起义推翻斯巴达统治后投入波斯,那么你们对于波斯来说就是有功之臣,不论是斯巴达人、雅典人还是你们希洛人,对于波斯来说并没有任何分别,既然你们算是波斯自身势力的一员,那么到时候除了挂名在波斯帝国之下,实际管理这片土地的还不是你们自己。”
尽管这只是王笑之一己的说辞,与波斯帝国半分关系没有,但实际上如果起义真的成功后,这些希洛人相对当地人而言也必然会成为上层贵族,不过由波斯王庭所指派的领导班子却是少不了的。
不过这些对于希洛人来说都不重要了,他们现在缺少的,只不过是一个可以将整个民族凝聚起来的理由,等到真的推翻斯巴达统治后,就算他们仍就属于希腊群岛原有势力,自行组建一个城邦也无不可,事实上以斯巴达人在希腊的人缘关系,只怕绝大多数城邦都会很乐意见到如此情况。
缺少教育与知识不等于愚蠢,在数量如此庞大的人群之中必然不缺乏心机深沉之辈,眼下以这个理由揭竿而起正是绝佳机会,等真的成势后,哪一方在这多民族混合的团体中占据主导地位就很难说了,毕竟王笑之只是一个东方人,在各方有心人的推动下,这支起义军的规模很快就急速扩大,甚至有不少边民都投入其中。
王笑之尽管对于六韬三略、三教九流与易经八卦等都有所涉及,但本身毕竟不是朱元璋或者斯巴达克这种领袖之资,如今自身除了施展所谓的神迹之外,还将大量心思放在了自身道行上面。刻意放任内部个别心思不断发展,通过利益与**推动这支起义军的发展,他根本不在乎今后这股势力的掌权者是谁,只要眼下揭竿而起,能够借义军之力完成主神任务就已经足够了,待他回到主神空间之后,这个世界的一切就都和他完全无关了,又何必操着分心。
王笑之毕竟是刚刚进入主神空间的新人,尽管对主神空间的种种有了一个基本概念,但资深者们哪里会和他说这些,具体时间兑换他也就无从知晓了。日后每当对他提及此事之时,他都会忍不住暗自后悔,捶胸顿足,一个有可能发展为独立帝国的可控制剧情势力就这样擦肩而过,更难得的是信仰上的可操控性,如果再趁势建立统一宗教信仰,那么将来甚至可以借此突破凡间桎梏。
随着各地希洛人相继反叛并且加入起义军后,很快就占领了周围的城镇,并且准备将斯巴达主城邦发动攻势,面对着兵临城下的希洛起义军,斯巴达人是又惊又怒,尽管之前这些奴隶的暴动反叛是家常便饭,但如此大规模却是头一次,城内五成之上的希洛奴都处于极端不稳定的情绪之中,眼下别说依靠他们退敌,别在城内掀起暴动让起义军趁乱攻城就不错了。
当时的城邦可没有后世的城堡高墙,尽管说是守城,但就连城墙都基本没有的城邦,可提供给他们的就只有几道防御公事…………
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