第1817章考古队的解读
对于艾勒逊乌拉沙漠里发生的异变,以及出现的种种异象等,我并没有过多关注。
倒不是说这里面没有任何说法,相反,说法太多了。
很多变故都能引发地脉、灵气等的变化,继而出现种种异象。
但凡这等发生异变的地方,又都有导致人迷失其中的特性。
单纯从李伏虎的描述来看,提炼不出任何有用的信息,具体种种,还是得亲自去看,亲自去观察才好,现在下结论,为时太早。
唯一让我觉得有些说道的,就是“克苏鲁”这个词儿,这仅仅是一种直觉而已,想来考古队那边对于这个线索也有一定的猜测,一支集合了大量专业人士的团队,他们的猜测必定有巨大的参考价值,对此我非常感兴趣,所以说话的时候,眼睛一直都盯着李伏虎,询问的意思不加掩饰。
“克苏鲁……小说吗?”
李伏虎没说话,张歆雅倒是率先开腔了:“就我所知,克苏鲁,这是19世纪时期,美国的一个小说作家创造的克苏鲁神话体系里的存在,全称是伟大的克苏鲁,沉睡之神,拉莱耶之主,是旧日支配者之一,也是克苏鲁神话的形象代表。
我看过这本书,里面对它的描述非常诡异,到现在都记得清清楚楚,原文大概是这样说的:
它隐约带有人的轮廓,却长着一个像八爪鱼似的有众多触须的脑袋,身体像是覆着鳞片的胶状物,长着巨型的脚爪,身后还有一对狭长的翅膀,它有着臃肿肥胖的身体淌着粘液,巨大的绿色身躯蹒跚着从那黑暗的开口中拥挤而出,走进人们的视野,好似一座山岭行走于天地之间。”
说此一顿,大概是想到了我们几人文盲属性,她又特贴心的补充道:“所谓克苏鲁神话,其实是一种小说类型,充满邪异风采的黑暗神话,被称之为‘现代恐怖神话体系’。
这玩意后来成了一种风格了,算是一种反神话体系,里面的神不是神,魔不是魔,没有善恶之分,对于人类也没有任何感情,这些存在往往都非常巨大、未知且极端、恐怖,形象往往不可揣测,神秘有波及极广。
在克苏鲁的世界里,没有一个人是真正安全的。”
原来是小说啊!!
而且还是十九世纪的一位作家构思出来的……
我还以为是一些古书上记载的恐怖存在呢。
照现在来看,这个所谓的克苏鲁,现实里就根本不可能存在的嘛,总不可能它从那位作家的书里直接跳出来吧?
李伏虎心思没她姐姐那么重,但他们李家人绝对没有傻白甜,察言观色还是会的,看我神情,便知道我心里在想什么了,于是就在一旁补充道:“艾勒逊乌拉沙漠里当然不可能有小说里的旧日支配者,考古队对此的解读是——
异变发生后,沙漠里可能
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