我们出去第三轮了...!”
肖常说完,一群人就往外走去,这个时候,李佑喊道:“哎...什么情况,四哥,你的小女孩你不看了...?”
“我不行呀...我等下出去追剿一会,跟着还要帮着衡儿找一下舅舅...这个要不大哥帮我一下...!”周立凯看向了一边的薛仁贵。
薛仁贵一听,脸色一僵,看着正在吃巧克力的小衡儿,有些手足无措的连忙摇头:“我不行的...这小娃娃我一点都不知道该怎么管,要是大一点是个男孩我还能教他练枪,这个小女娃娃,你让我怎么办?”
“切...!”李佑一个鄙视,这叫什么话呀...不过,薛仁贵的话也道出了古代父子和父女之间的关系,我想很多人心中理想的父子之间的关系是亲密无间的朋友,但是事实却是,这样的父子关系是很少的。
即使是到了现代,很多人的父亲都会很传统,不太可能像朋友那样,可以做到无话不说。即使,这对父子的心中清楚地知道是爱对方的,但是却不能表达,既不能用语言说出,又不能大胆地做出一个拥抱。
古代传统的父子关系,其实就是这样的。
历史上曾出现以孝治天下,孝就是子女对父母的孝,是治国的根本。
而中国古代社会又是以男人为主导的,所以父与子之间慈与孝,是维持社会运转的重中之重。
经过千百年,这种观念,已经深入人心。所以当时社会,孝不仅是一个人应有的美德,也是一个人必须应尽的义务,一旦被认为忤逆不孝,就会被所有的人所不齿,被责骂为禽兽不如,甚至可能会有杀身之祸。
舜的父亲每天都想杀死舜,但是舜仍然对他尽孝道。“亲恶我,孝方贤”,所以舜才成了圣人。
有了这样的观念,并且上升到了治国的高度,父子之间就不可能平等的。
“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须静听。父母责,须顺承。”子女须对父母绝对恭敬顺从,子女无形之中也会对父亲产生畏惧之情,不可能成为知心的朋友。
相对与父亲的严谨角色,母亲就缓和多了。所以古诗词中有许多直接表达思念和感恩母亲之作,却没有文字表达对父亲的那种感情。
中国传统的父子之情,永远有一层隔阂,心中炽烈,却有着不能亲近的疏离感。并羞涩于咏言语表达,显得生硬而又淡漠。能感受到你爱我,我也爱你,但是这种爱只能隐藏在心底。惟有等到生离死别之际,才会不能自已地用泪水发泄出来。
所以像薛仁贵这样的古代男人,基本上不太懂得和小孩之间互动,有人一定会问,周立凯互动的还可以呀,那是因为周立凯还没有小孩,并且他的互动其实就是给酒精巧克力。
要不然他也不太会和小女
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