会改为狮驼岭行动的突然性和许多不合理处,齐鹜飞觉得,如今的天庭内部的权力斗争可能已经到了非常夸张的程度,而看似和平稳定的三界,正酝酿着可怕的危机。
齐鹜飞很不喜欢这种自己被蒙在鼓里、什么都不知道、一切都不可控的感觉。必须进一步了解更多的真相,否则的话会一直处于被动之中。
他打算去和春月谈一谈,因为春月的背后,明显有一个庞大的势力,至少是有一个处于高位的人物。
现在的春月楼每天都热闹的不得了,从中午开始到后半夜,几乎都是满座,而且很多人一坐就是一天。这些都是聚集到纳兰城来的修行人,修行人自然喜欢到修行人扎堆的地方,互相高谈阔论。
齐鹜飞到的时候,春月不在。他给春月发了条消息,春月回消息说让他等一会儿。
楼上的包厢都已经满了,齐鹜飞也不想这个时间公然在众目睽睽之下跑到楼上春月的房间去,所以就只好在大厅里等着。
大厅也坐满了人,连角落里都没有了位置。春月楼的服务员认识他,就把他引到吧台,在旁边的一张小板凳上坐下来,又给他泡了茶。好在没有其他人认识,倒也没有人来烦他。
大厅里一片嘈杂之声。大家在谈论的最多的无非就是谁能在这次宗门大会上夺魁。
那些实力强大的门派,自然都有各自的拥趸。
比如道门的平顶山莲花派,金兜山金兜派,黑水河衡阳派,通天河陈家庄,荆棘岭木仙庵的烟霞派……包括纳兰城的端木家族都是大热门。
而佛门之中实力派也不少,最强的当然是小雷音寺,此外还有祭赛国的伏龙寺,乌鸡国的宝林寺,比丘国的镇海寺等等,实力都不容小觑。
这时候有人说:“你们别忘了,玉真观也来人了,那可是灵山脚下的大庙,就在凌云渡口,过了凌云渡,就到大雷音寺了。”
有人就说:“你这是扯淡!玉真观又不是来参赛的,他只是来观礼,要是他也来参加,那是不是咱们五庄观也要参加?镇元子大仙一来,哪个和尚秃驴敢站出来?”
另一人就说:“你这话不对,镇元子是地仙之祖,五庄观是咱们地仙的祖庭,如果镇元子大仙都参加了,那灵山的佛祖菩萨也要下场,这样才对等。”
“对等个屁!佛祖要是下场,那老君也要下界来掺合掺合了,看谁怕谁!”
……
争论很快变成了没完没了的争吵,从一个小小的宗门大会扯开去,变成了谁是三界第一人。
这个话题自然是没有结果的。
从古至今,这种争吵就没有断过。
所谓“三界代有圣人出,各领风骚数万年。”
从早期的羲皇、盘古,到后来的三教圣人,再到后来封神之战后形成了佛道两分,再到天庭壮大,变成新的格局。
要说现在这
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