,他的三大革命和百年大移民计划,才有希望顺利推行下去。
可是何其难哉?
在另一个时空中,非得等到满清入关,剃发易服后,黄宗羲、顾炎武等一帮亡国之臣才会痛定思痛的反思,这套玩了千年的制度,是不是哪里出了问题?
然而随着他们去世,小冰河期结束,番薯盛世的来临,犬儒们纷纷被满清招安,坐稳了奴隶之后,也就不反思了,转而继续为奴隶主大吹法螺。
于是世界飞速向前,唯有华夏大开倒车,结果又是一段周期律,而且摔得前所未有的惨,被彻底扯掉了底裤。
直到读书人再也没法否认,天朝真的史无前例的,彻底落后于世界了。这才彻底抛弃了老祖宗那套过时的玩意儿,苦苦去寻找一条新的强国路,直到十月革命一声炮响……
可如今的大明还是雄踞东亚的天朝上国,天下承平二百年,北虏南倭也渐次荡平。无论士农工商,对儒家编织的意识形态,还是具有制度自信的。
赵昊要是敢宣传‘礼教吃人,理学禁锢思想,发展才是硬道理’之类的‘异端邪说’,恐怕聚在他身边,把他和科学抬到如今地位的那些士大夫、大商人,会立即抽身而去,把他摔在地上,甚至纷纷与他为敌的。
至于老百姓,就更听不懂那些形而上的宏大叙事了。
好在赵昊在另一个时空中,亲身经历了冷战的结束,新自由主义在中国败北。让他彻底明白了,普罗大众其实不在乎国家是什么主义,权力是如何运行,更对那些形而上学的政治理论接受不能。
他们的评判标准很简单,就是谁能给他们带来安全,让他们吃饱饭,过上好日子,他们就拥护谁!
所以赵昊不宣传任何形而上学,只致力于让更多的人吃饱饭,提高他们的生活水平!
但不宣传形而上学,不代表不宣传。光说不练假把式,光练不说傻把式。会干还得会吆喝!
浦东新区就是他展示江南集团优越性的窗口!他要让来到这里的人,强烈感受到生活方式上的优越。并不断由浦东向江南,以至整个大明输出优越的生活方式。
当人们发现浦东的市民,家里拧开气就能做饭,冬天不用烧柴取暖,拧开龙头就出水,如厕之后一冲水就会消失……
当人们发现浦东市民,出门有公交马车坐;天热能吃到冰淇淋、喝到汽水;晚上街上有路灯。闲时可以到影院看动画片,到马戏团看马戏,到江边逛公园,到百货大世界购物。
最要命的是,这里人一个月的收入,顶他们一年。
当他们发现别人已经过上了,超乎他们想象的生活时,他们根深蒂固的思想烙印,很快就会被自行瓦解的!
就像《海权论》中说的那样,海权的提升是水到渠成的。只要你不停的造舰,哪怕你并没有流露要
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