那时天师道衰微,寇谦之自身向道之心极诚,想方设法也要宣扬道教,老君还真有可能显圣敕封他。为了进一步增加新天师道影响,寇谦之去见了北魏太武帝,但并未得到重用,努力钻营下才找到了一位支持者。
这位支持者是著名大儒崔浩,有了崔浩的鼎力推荐,寇谦之得到北魏太武帝重视,派人把他接到宫中。太武帝专门派人去嵩山祭祀,把寇谦之的弟子接到国都,从此他既是天师也是帝师,深得北魏太武帝信重。
寇谦之每日在宫中辟谷画符,他主张兼容并蓄,吸收儒学和佛教长处,改造天师道。
天师道得到太武帝尊崇,肯定影响到佛教发展,但当时魏武帝和寇谦之对佛教都没有恶意。北魏太武帝后来发现僧尼不守清规戒律,尽干些伤风败俗的事,于是下令禁止僧俗来往。
公元445年,北魏太武帝发现长安佛寺僧人与起兵反魏的胡人盖吴有关,下令诛杀长安沙门,下诏各州杀僧人,毁佛像,禁民信佛,北魏佛教遭到毁灭性打击。
北魏年间信佛的多为鲜卑贵族,宰相崔浩以儒学治国,一心想削弱贵族势力,所以大力支持太武帝灭佛。
寇谦之对太武帝灭佛并不热心,他认为道教已经是国教,佛教是战五渣不能与道教相争,没必要排斥佛教,道佛可以融合共处。老子西出函关化胡为佛,释迦牟尼是老子化身,红花白藕碧叶,三教在周朝才开始分家立派,曾经本来是一家。
他多次求见宰相崔浩,分析灭佛的利害得失,但崔浩不听,执意要彻底灭佛。佛教从五百年前开始布局东传,北魏太武帝灭佛,国内所有寺庙塔院无一幸免,影响到佛教东传计划。
按照游戏设定,佛教东传负责布局的主要有两位,明面上是大慈大悲的观世音菩萨,暗地里则是定光欢喜佛。
观世音菩萨和定光欢喜佛出自东土,对东土风土人情极为熟悉,由他们负责佛教东传很合适。观音菩萨大慈大悲,以柔和方式度化佛门有缘人,布局佛教东传的同时,希望佛门在东土得到更大认可。
定光欢喜佛则是做一些上不得台面的事,暗中进行各种布局,比如支持盖吴出兵反魏,盖吴承诺一旦成功会把佛教定位国教。
佛教五百年前正式拟定西行取经计划,取经前提是东土对佛门极大认可,信众希望能传入更多佛经。东汉永平年间,佛教《四十二章经》第一次传入东土,距离唐僧西行取经大约五百年,由此可见西行确实是五百年前开始布局。
五百年前佛教开始传入汉族地区,那时普遍认为佛法是一种神仙方术,取得的影响力有限。为了传教,佛教主动提起老子西出函关化胡为佛,说老子去西方教导胡人才有佛教,佛教和道教实际上是一家。
佛门一直在兢
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