识强烈。富于反抗精神的民族。都是注定要失败的。
而中国本土居民在这方面,不但不如阿富汗。同日本相比之下,也是差得很远。
现代民族国家的形成是一个“民族――国家――国民”三位一体的综合。/*三者构成相互依存和相互强化地关系,现代民族国家地“国民”除了应具备健康的体魄外。还应该具备健全地精神。
而现在的中国,这两方面恰恰是一个“软肋”。
梁启梁大才子就曾经撰写了大量文章来探讨中国地国民性情问题。而且他还和孙纲等人当面讨论过,他批评中国人缺乏民族主义精神、独立自由意志和公共精神,认为这些缺点是中国向现代民族国家过渡的障碍。孙文、黄兴以及谭延恺等人也都表过类似地见解。他们和一些精英人士都认为,国民素质关系到国家民族的强盛,而现代国民地塑造由两个部分构成,一个是国民身体之塑造、一个是国民精神之塑造。
梁启和孙纲在闲谈时,就曾经不止一次的向孙纲提出来过,孙纲现在仅仅出于加强武备维护国家安全的目的,过多的注意于实业方面,而忽略了中国国民自身内在的问题,这其实是十分危险的。
梁启认为,“我民之性情习惯,尚文好利,乏道义公德,上下交欺,除一己之私不知有他”,对他们大多数人来说,“爱国”是一件和他们无关痛痒的事,象甲午战争期间中国出现大量为日本人服务的“汉奸”,其中一个重要的原因,就是和这个中国人特有的“国民性情”有关。*
梁启曾经批评孙纲说:“这强国不是你敬茗一个人的事,也不是我梁启一个人的事,而是这全中国千千万万的同胞共同的事,而现在的情况是,只有你自己和我们这些同志,加上李执政张香帅他们和一干有识之士在努力,如果咱们这些人哪一天都不在了的话,这个国家还是会退到原来的老路上去,现在纵能兴盛一时,将来仍然不免于败亡。”
梁启的话当时可以说给了孙纲相当大的震动。
梁启和孙文都认为,因为中国处于封建社会太久了的关系,中国民众现在还没有从“臣民”意识当中挣脱出来,转变成近代国家的人民所必须有的“国民”意识,因而国家民族意识远不如海外华人强烈,现在中国只是在依靠少数精英的力量推动前进,而一旦当这些精英们都不在了的时候,对中国来说,只能意味着下一次的沉沦!
梁启还指出,由于中国自宋以来“崇文抑武,提倡理学,直至今日,以致民益文弱。*夫我民自孩提以至**之间,此中十年之顷,为体魄与脑筋达之时代。俗师腐儒,乃授以仁义礼智、三纲五常之高义,强以龟行鼋步之礼节,或读以靡靡无谓之辞章,不数年,遂使英颖之
请收藏:https://m.luanshu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)