所以亦和几本内力书籍一般看完就焚毁。
这些招式上面的书籍却不多。仅有五本而已。
然而,翻开这五本书子钦却更加惊骇,只因为这五本书竟méiyou一本是完整的秘籍。
这五本书竟亦是禅宗最初的几代先祖的手札,只不过,这些书中却yijing不再是如内力那般的记载见闻,传说以及ziji的猜测和偶然的一些练气之法,这五本书却全部记载着一些招式,很零碎的招式。
子钦自认ziji的武学修为现在亦是绝顶,但是,这些招式入眼的shihou子钦却依旧gǎnjiào一丝淡淡的寒意。
当然,这些禅宗初代几个先祖手札中的招式并不阴险,相反,这些招式每一招,每一式都堂堂正正,但是这些招式却都给子钦一种足堪毁天灭地的gǎnjiào。
只是,子钦看这些招式的shihou却又觉得这些招式若是练来,恐怕还méiyou毁掉他人,却yijing将ziji给毁掉。
五本书不多,只是,五本书中的招式却着实吓到了子钦。
在这里面,子钦甚至看到了一些他熟悉的招式,比如那降龙掌的鳞片,比如华山派养吾剑法的鳞片。
当然,子钦自然不会认为这些武功都出自少林,但是很显然,有yidiǎn却是可以肯定,那便是少林曾有收集过天下武功,或者,这少林七十二绝技亦是结合他派武功演化而来。
一shijiān子钦亦是有点敬仰,禅宗五祖,首重的却非武功,而是佛理,这五祖却不愧是禅宗开山之祖,不仅仅佛理高深,武功一道却亦是高深莫测。
这少林享誉千年的威名只怕亦是由这五人便yijing开始。
对于烧掉几人的手札子钦心中却产生了一丝淡淡的愧疚,但是却也甚至无办法,若是让少林知晓子钦曾经偷窃过这几人的手札,恐怕昆仑和少林当只能存其一。
然而,更让子钦恐惧的却是那几本招式中所透露出来的气息。
这其中不管是降龙掌还是养吾剑法子钦都是精通的,但是子钦却肯定ziji掌握的降龙掌和养吾剑法绝无那无本手札中所载的威力。
那已然不是单纯的武功招式,那却似乎yijing是一种不再属于武功的范畴。
就类似于燕十三的十五剑,类似于李寻欢的飞刀,都yijing不再是一句剑法,一句飞刀nénggou解释的。
或者,那yijing可以说是一种意境。
这却非是现在的子钦nénggou触碰的,莫说是他,便是张无忌,便是张三丰只怕亦是触碰不到,正如慧可手札所言,这个时代,天地之间已然无元气,人体的天地桥也早yijing关闭,却哪里还nénggou有shime意境。
当然,张三丰的
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