的礼仪,他们攻击我们是无酵派,说我们是掺杂了可耻犹太人基因的四不像教派,还攻击公教会修士的独身戒条。他们认为圣灵可以延及圣子,居然就说执事修士可以娶妻生子。如果高文在巴里城一日,那么整个意大利南部的教义争端,就会让所有地区陷于动荡之中。未来所有人的东征也会遭遇到钉子。”
已经有五十岁的玛蒂尔达坚决颔首,并表示拥护教皇的决议,她与亲表兄亨利四世已经翻脸争斗了快二十年,但不是为了利益,而切切实实是为了信仰,一位女子执起保护教宗的战旗。并展现出了比所有贵族男性战士更充沛的精力与更不折的坚毅。她多次被德意志兰帝国的强大军队驱逐追赶,但从来没有屈服过,她授予属下城市与村庄自治权,授予商贾特货专卖权,授予小贵族与农民自由的渔猎权,赢得了无数小城市与村落的效忠,这些人自觉组成民军,与德意志兰凯撒血战,当波河平原无法抵御亨利四世骄纵狂暴的骑士们时,玛蒂尔达就退守在意大利东北部的山区当中,一个一个效忠她的村庄,在隘口与山崖上设置滚石、射矛机和沸油,组成连绵险峻的防御网,让亨利对她与圣座的觊觎寸步难行,她也是个智慧的女人,不断挑唆收买亨利的子嗣与封臣造反倒戈,并在信誉上连续给予亲表兄重创,当普拉西狄丝指控她丈夫亨利四世有性倒错罪行时,玛蒂尔达还在教宗的记录上添加上,“当罪人亨利于维罗纳城囚禁折磨妻子普拉西狄丝时,她亲眼看到一团黑色的如同魔鬼的物质,这是罪人亨利用巫术召唤出来的,伏在她的腹部上,蛊惑她放弃对主的信仰,要她堕落。”
但她自己的个人生活,也遭到了戕害,表兄亨利四世也在发动忠于自己的教士攻击玛蒂尔达。最典型的就是她和韦尔夫的婚姻,这桩婚姻是玛蒂尔达主动提出的,她给当时还很年轻的韦尔夫亲笔写信:
“无关于女性的轻浮与鲁莽,我只是肩负着自己的王国给你写了这封信,许可你作为丈夫身份统治整个伦巴第地区。我会赠送给你无数的城市,华美的宫殿,和如山的金银,将你我名讳的荣耀结合在一起,缔结男子与女子间最牢固的联盟。”
于是韦尔夫来到了托斯卡纳,女公爵玛蒂尔达为年轻丈夫举办了整整一百二十天的婚庆,奢华程度傲视王侯,而新婚当夜,韦尔夫却拒绝与妻子分享同一张婚床与爱,原因是他认为妻子有巫术,这显然来自于亨利方的攻讦,但也许就是单纯因为他认为妻子年龄大了。
玛蒂尔达在第二天,赤身裸体在丈夫面前,坐在一张锯床之上,她的躯体流出的血,证明自己的清白,并叱骂韦尔夫是个懦夫、海藻、杂碎,并宣称她以后只会把韦尔夫当作一条不识好歹的公犬来豢养,剥夺他对自己领地的继承权,并立下遗嘱,死后所有的自领全部馈赠给罗马教宗。
故而乌尔班对这位女公爵是充满无上的敬意的,在得到她的首肯后,“您是否愿意提供一百名骑士与一千二百百名带甲民军步兵,前往巴里城驰援博希蒙德?”(未完待续。)
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