云和便解释说,没杀人的炮,那武毅军的子弟就要多被蛮夷杀伤,这才是更大的罪孽,阿姊你想啊,那些在校场上的武道生们,都那么年轻,那么有风采,你忍心让他们在战场上,因无火炮相助而殒命吗?
一听这个,云韶就赶紧合掌。
她哪里愿意呢?
“没铜佛,就用玉佛好了......”芝蕙更是满不在乎。
因为她调查到了新的生财之道,扬州的碾玉坊不多,她便准备走三兄的人脉门路,从泾原那里搞大批的生玉来,做成形形色色的玉器,最简单的,一旦能用玉佛来替代铜佛(袖珍佛像完全可以替代),那光是这一笔,就能赚得盆满钵满。
所以芝蕙是坚决支持三兄政策的。
二对一,云韶也没有办法,只能支持夫君。
芝蕙就保证,马上就弄到上好的玉佛,供主母你供养。
于是卫国公家的数座铜像,最先交出去。
随即便是军府、州县的官吏们,都追随其后。
韩愈尤其激动,他还上书状给高岳,称既然都开始毁佛像珈蓝了,不如做得更彻底些,开始对扬州各寺庙征税,我都替卫公您设计好了,僧尼十六岁以上五十岁以下,每年须交钱四贯、绢布一匹,寺田和寺户更是要按照标准缴纳两税钱和斛斗米,另外每年官府还要给寺庙下和籴本,征购米粮和器物。
高岳回复说,退之所言深有道理,不过做事不可太烈,从长计议为好。
即便“从长计议”,整个淮扬还是轰动了,楚州涟水的圣云寺有口铜钟,是上岸聚居的新罗人集资所捐的,刺史王海朝领人去搬,新罗人都来呱噪阻拦,被王海朝强行驱散,接着用数十头牛和绳索,要将大钟拉出寺庙来,结果大钟忽然下坠,砸穿地板,声若惊雷。
和尚便和新罗信徒们大呼,说这是佛的意思,佛性寄寓在钟里,它不愿意离开圣云寺,若官府强行要搬运,那么就会招致天谴,卫国公征南行海路恐会遭遇不测。
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王海朝便写信给高岳。
高岳大怒,回信寥寥数语:
“穿墙凿壁,增设人手、牛马;
本道铸钟为炮,自有佛性加持,杀敌无往不捷。
若本道出海遭遇不测,圣云寺众僧便是诅咒本道,王使君可持剑杀之。
若本道出海凯旋,圣云寺众僧便是妖言惑众,王使君可将其杖杀。”
结果王海朝将此信给了圣云寺看,主事僧心想这不横竖要死,惊得当即就昏过去。
于是楚州的军吏戍卒们便合力,将寺庙院墙尽数拆除,然后用百余头牛,将大钟拖出,就地熔为铜块,送往扬州军器坊,铸造火炮。
随后,圣云寺僧人日夜为卫国公虔诚祷告,期盼他能早点康健凯旋,毕竟打胜仗心情会好,应该会宽恕他们。
九月末
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