眼眸,却变得迷茫。
漆黑的城市,泛着工业所带来光亮,如此夜景倒影在捷尔任斯基这双明亮的眼眸里面。
夜景寒风,吹散了约瑟夫烟斗内的烟灰,点点火星在他面前飘散开来。
“如今的,极端民族主义者,如果掌控甚至会成为军国独裁者。”
尔后,一声叹息,道出了这个人的核心。
曾经的社会主义者与现在的极端民族主义者,甚至是有着军国主义思想的危险分子。
这二者并不冲突,又或者说,有很多人也是如此。
就例如与玛利亚相处,她所提过的一个人,一名同样是皇亲贵族的人,同样是身份高贵的人。
1902年时,他是马克思思想的维护人,甚至还谈过知识和人民才是国家当前苏需要的核心精神。
1901年甚至因为参加了圣彼得堡学生散乱示威而被逮捕。
可是,在如今却成为了迫害所有革命者的核心力量。
一面是正,一面是反。
在他正面的时候,没有人能看出他会有如此反的一面。
当他展现出反的一面时,却让无数人为之震惊。
所以,在得知毕苏斯基从社会党转而变成民族主义者之后,并没有过分惊讶,只有默默的叹气。
深吸了一口烟斗内的烟,约瑟夫缓缓问道。
“那么,这个毕苏斯基可以给我们提供帮助吗?”
“可以。”
“身为极端民族主义者的他,确定会给我们提供帮助?要知道,在大部分民族主义者眼中,我们随时会成为他们的敌人,跟不用说波兰。”
这句话绝非虚言。
在建立совет组织初期,为了建立干部,玛利亚经常以导师的身份给所有干部成员上课。
在这些课程里面,不单有教学识字和数学等内容,更有思想上的教育。
而有一段思想教育,让约瑟夫记忆犹新。
‘社会主义者不应当轻易放弃他们的语言和文化,以及他们与生俱来的传统。’
‘在热爱自己民族的同时,也不能强制他们去恨其他的民族。’
‘所有的民族应该和谐融洽的发展,关系如兄弟般亲切,这样才是社会主义者中的理想。’
这样的思想观念,与那时候不少社会革命党人有些不同,因为他们反对民族主义思想。
事实上,更多的社会民主党所要反对的,是极端的民族主义思想,而非民族主义思想。
别看只有‘极端’一词的区分,可是这二者之间的差距可谓是天壤之别。
玛利亚所推崇的‘热爱自己民族的同时,也不能强制他们去恨其他的民族。’这一观点,便是赞同该国家应有的民族情怀,而非以自身民族为主,贬低甚至敌视与入侵他国民族这样的行为。
可是,这种正确且又是大部分社会党人的思想,在各国资本势力的污蔑下,已经成为了‘坚决反对民族主义思想’这一想法。
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