士中更多天骄崛起。”
“但是凡事有利有弊，过于承平，就会缺少磨练，虚神界可以尽情战斗，无惧生死，正好弥补了这一点。”
“不仅圣贤之下修士可以在虚神界磨砺，圣贤之上同样其中汲取大量的好处。”
“创法圣贤与帝路圣贤在这里碰撞，摩擦智慧火花，交流智慧经验，开创各种禁忌之术，在真实世界不敢实现的疯狂想法，可以在虚神界一一实验。”
“帝路圣贤需要全身心战斗，需要全力去红尘蜕变，有崭新的智慧念头，无法分身实践，可以上传虚神界，建立课题邀请创法圣贤研究，利用大量的算力共同推演。”
“再吸纳成果，演化成最适合自己的神通妙法，这样大大减少了时间。”
“两种同源而又不同的仙道文明交流，大大促进本方大宇宙修士的经验，增进潜力，我也能从中汲取智慧，开辟无穷苦海。”
张若虚缓缓述说道，这一计划关系到他长生路，乃是新体系。
仙四境界为什么要称呼为圣贤，而不是其他阿猫阿狗，或者来个更霸气的名字，神王境，神祖境。
大家出门外在，报出一个玄天神王，黄天神祖的外号，岂不美哉。
究其原因，境界的意义
不是掌握，是消化。
不是挖掘，是扮演。
而圣人的名称也不仅仅是核心象征，还是具体意象，更是消化的“钥匙”
仙三之前，所有的修士都能按部就班的修行，只要资源足够多，就算一头猪也能堆到仙二大能境界。
这也是末法时代，各方圣地的圣主，四方大教的教主普遍都是仙二境界，都是大能的原因。
圣主教主掌握一方教派，是领袖，需要合理分配资源，修为并不是重点，有全局观，有大视野，能够布局未来，智慧第一，才是重点。
对于真正的天才而言，权力是修行的工具，就如同天帝一样，有没有天庭他都是宇宙第一，天庭是道统，是修行的工具，类似帝兵一样的工具，帝兵偏向于战斗，天庭偏向于辅助修行。
仙二第九个台阶开始，修行资源的作用大大减弱，更加注重是对道与法的理解，
仙三斩道是一个极其关键的节点，斩断修士的前路，再无道可寻，许多人拼尽一生，都无寸进。
在这个关卡，修行十年与千年没有多大区别，若能悟，若有大毅力，也许一朝破进，若不明，一堵就是一生一世。
天斩人道，毁掉根基。
仙三斩道，断修士的路。人亦可斩道，斩自己一刀，斩去心中的念，斩尽、斩净，斩出自己的道！
这是至关重要的一关，无数的大帝之姿倒在了这里，没有走出属于自己路。
无论是自斩一刀，还是逆斩天道，亦或者是斩去所有，忘却一切，最关键的核心是斩出属于自己的道，可以不是最强大的，但一定要是最适合
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