欢喜禅,而且,这欢喜禅与道家正统的双修可不同,讲究的是大喜大悲,红颜枯骨。犹如喝棒一样使人瞬间惊醒而恍然大悟。虽说也是一门佛门奥义,但终究还是过于偏激,不免有坠入邪道的危险。
佛教的诞生便在于对古老的印度教派的反抗,然而佛教原本便是脱胎于印度教派,却也是不争的事实。因此,佛门的经典奥义,几乎全部都可以从古老的印度教派中找到其原型,当然,最初的这些原型,因为没有被释迦牟尼的佛门慈悲精神所转化过,所以不仅不会光明正大,反而是极其的邪恶、偏激与恐怖。而此时在关外之地,最有可能会使用这些邪术的人又会是谁,不言而喻。石青衣也正是据此推断而将观察的重点放在了伏难陀的身上,而也正是因为石青衣的这一安排,最后终于发现了许多的蛛丝马迹,将所有李秀宁被害的疑点指向了伏难陀身上。
于是,李秀宁被害的大致线索被理清了,大明尊教与李唐王朝结下了血海深仇,绝对无法妥协,拜紫庭因为曾经到过中原作为人质的缘故,故而仰慕中原文化却对中华民族深恶痛绝,至于伏难陀,这个一个没有原则的恶棍,而正是因为没有原则,所以他根本就没有道德的底线,也因此,对于粟末人与拜紫庭,此人也根本没有半分的情义,而仅仅是将其当做是一场豪赌当中的筹码,所以,无论拜紫庭对其多么的信任,以及粟末人对他是如何的崇拜,从一开始,伏难陀都没有将他们放到过心上,自然,也就可以随时的将他们这些人全部的抛弃。
就这样,与李唐王朝有着解不开仇恨的大明尊教,先天敌视中华民族的拜紫庭,再加上一个没有原则,见便宜就占的恶棍,北地的三股最为强大的势力由此联合了起来,大明尊教出信息,伏难陀出信仰,而拜紫庭则出动军队,将魔爪伸向了毫无防备的李秀宁,在这三股强大的势力面前,不要说李秀宁仅仅只拥有那一支小小的卫队,便是薛万彻的两万大军,若无高手坐镇以及大量的细作收集情报,恐怕也得战败逃亡,李秀宁自然也就无法幸免,死在了北地,而没有再次活着回到长安。
“大明尊教我们当然不会放过!”石青衣的脚步缓缓向前,虽然缓慢却没有停止,“同样的,拜紫庭也不会好过,我们会让他这个粟末人的王,明白做错了一件事会对他自己和他的民族造成什么样的后果。”
“哈哈哈!”伏难陀突然仰头狂笑起来:“想不到去岁突然名动天下的魔女,居然如此的狂妄自大!”伏难陀的眼睛里面闪烁着冷酷的笑:“即便你的武功再高又能如何,在北地,李唐的势力式微,你以为单凭你个人又能有什么作为,难道还真的可以抗衡大明尊教与拜
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