欢喜禅，而且，这欢喜禅与道家正统的双修可不同，讲究的是大喜大悲，红颜枯骨。犹如喝棒一样使人瞬间惊醒而恍然大悟。虽说也是一门佛门奥义，但终究还是过于偏激，不免有坠入邪道的危险。

　　佛教的诞生便在于对古老的印度教派的反抗，然而佛教原本便是脱胎于印度教派，却也是不争的事实。因此，佛门的经典奥义，几乎全部都可以从古老的印度教派中找到其原型，当然，最初的这些原型，因为没有被释迦牟尼的佛门慈悲精神所转化过，所以不仅不会光明正大，反而是极其的邪恶、偏激与恐怖。而此时在关外之地，最有可能会使用这些邪术的人又会是谁，不言而喻。石青衣也正是据此推断而将观察的重点放在了伏难陀的身上，而也正是因为石青衣的这一安排，最后终于发现了许多的蛛丝马迹，将所有李秀宁被害的疑点指向了伏难陀身上。

　　于是，李秀宁被害的大致线索被理清了，大明尊教与李唐王朝结下了血海深仇，绝对无法妥协，拜紫庭因为曾经到过中原作为人质的缘故，故而仰慕中原文化却对中华民族深恶痛绝，至于伏难陀，这个一个没有原则的恶棍，而正是因为没有原则，所以他根本就没有道德的底线，也因此，对于粟末人与拜紫庭，此人也根本没有半分的情义，而仅仅是将其当做是一场豪赌当中的筹码，所以，无论拜紫庭对其多么的信任，以及粟末人对他是如何的崇拜，从一开始，伏难陀都没有将他们放到过心上，自然，也就可以随时的将他们这些人全部的抛弃。

　　就这样，与李唐王朝有着解不开仇恨的大明尊教，先天敌视中华民族的拜紫庭，再加上一个没有原则，见便宜就占的恶棍，北地的三股最为强大的势力由此联合了起来，大明尊教出信息，伏难陀出信仰，而拜紫庭则出动军队，将魔爪伸向了毫无防备的李秀宁，在这三股强大的势力面前，不要说李秀宁仅仅只拥有那一支小小的卫队，便是薛万彻的两万大军，若无高手坐镇以及大量的细作收集情报，恐怕也得战败逃亡，李秀宁自然也就无法幸免，死在了北地，而没有再次活着回到长安。

　　“大明尊教我们当然不会放过！”石青衣的脚步缓缓向前，虽然缓慢却没有停止，“同样的，拜紫庭也不会好过，我们会让他这个粟末人的王，明白做错了一件事会对他自己和他的民族造成什么样的后果。”

　　“哈哈哈！”伏难陀突然仰头狂笑起来：“想不到去岁突然名动天下的魔女，居然如此的狂妄自大！”伏难陀的眼睛里面闪烁着冷酷的笑：“即便你的武功再高又能如何，在北地，李唐的势力式微，你以为单凭你个人又能有什么作为，难道还真的可以抗衡大明尊教与拜

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