作用。
因为斩三尸之后的修为境界显然不是大罗可以比拟的,距离混元也就更近了,这个时候功德加身,突破混元需要的功德显然相比不斩尸要少得多。
功德本来就不好聚集,能少一点是一点。
后来老子六人成圣可不就是如此?
除了老子因为三尸尽斩,无意中,以开天清气斩三尸,最后归一,走通了这一条路,其他圣人可不都是斩三尸和功德成圣相互结合吗?
就算是功德成圣的女娲,不也是先斩善恶两尸,再功德加身突破混元?
至于通天等人,同样如此,立教功德或是引出开天功德加身,或是借此向天借贷。
看到众人心中不知不觉间已经偏向斩三尸之法,鸿钧满意的点了点头。
斩三尸之法乃是他开创的,他便是这一脉之祖,所有修炼此法之人,他都可以得到加持,修炼的人越多,他得到的好处越多。
打定注意,选择第二条和第三条突破圣人的法子之后,沉默了一会儿,消化了一下,元始天尊便迫不及待地开口问道:“老师,证混元之法有高下之分,那斩三尸是不是也有?”
却是元始天尊听鸿钧讲,三条证道之法,以力证道为上,功德为下,斩三尸比上不足比下有余。
再结合同样是大罗,同样是大罗初期,中期,后期,因为底蕴不同,因为战斗天赋不同,也各有差距,而且有的差距还不小,故而,有此一问。
鸿钧赞赏的看了元始天尊一样,点了点头,肯定的回答道,
“这是自然!”
众人闻言心中一紧。
既然斩三尸也分高下,那么众人肯定是愿意以最好的办法,成就最高的成就,都想要高配版,只是即便做不到,也要弄明白,不至于现在稀里糊涂,日后明明可以办到,却因为不懂而错失良机。
“那不知如何为上?”
原始天尊追问道。
“三尸分,善,恶,执念。”
“斩三尸需要有寄托之物,而寄托之物,非是先天,几乎难有成就。”
“而斩尸所用先天之物的品质至关重要,他不但关系到三尸斩出后的修为,更是关系到日后的成就,故而,需小心谨慎选择。”
“另外,斩善尸可以用功德辅助,事半功倍,最好以防御,辅助功能的先天之物承载,斩恶念,最好以杀伐,煞气之力辅助,最好以带攻伐之力的先天之物承载,至于斩执念,到是不用分防御,攻击,还是辅助,但是需要与执念息息相关的先天之物,这样不但更容易,而且更加契合,成就也最大。”
对于元始天尊的问话,鸿钧没有半点迟疑的说了。
只不过却是保留了三尸如何归一的办法。
而且最后一个法子,虽然对大部分人来说是有利的,但是对于致力于混元之人来说却是致命的。
不能突破混元的人,按照他这个法子突破,得到的好处自然是大。
但是想要突破混元,走这个路子,日后几乎没有可能三尸归一。
因为想要三尸归一,便必须三件灵宝同根同源。
而除了开天三宝之外,基本很少有同根同源的灵宝又能攻击,又能防御。
对于这一些,众人肯定是不知道的。
知道的人也不会说。比如老子。
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